在道德经中有一句话叫做道法天然，无为而治，是老子对君王的劝诫，其时他是这么说的：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，并且着重“无为无不为”。许多人或许见过这句话，可是却不明白什么意思，仅仅从片面上去了解，可是这样有些抽象。
从实践视点上来讲，道是无为的，可是我现已不代表是什么都不做，而是说不妄作为，在做某件工作的时分不要违反客观规律，要遵从事物自身的状况去火上加油，尽量让他得到一个最好的成果。那是非要依照相反的方向去做某件事，确实是费了许多力气，可是最终往往得不到什么好的成果。
老子其时所说的无为而治，主要是针关于治国，针关于君王，可是已然这个文明传承下来了，咱们就可以触类旁通，把这句话应用到咱们日子的实践中去，从中得到反思以及对未来的考虑。
关于古代君王而言，无为而治便是要让君王把自己放在一个比较低的方位，清查人心，任人唯贤，长于发现，长于纳谏，依照前史开展的潮流来下达指令，做一个正确的君王；与此同时，还要把臣子以及大众当作是谁，把自己当作是舟，水能载舟亦能覆舟，懂得这个道理，天然可以无忧无虑。
并且现在的人来讲，其实许多工作也是可以用无为而治来解说的。在某个公司之中，只需拟定好一个比较适宜的规则系统，领导人带头去恪守，小部分人的标准可以带动大部分人的标准，并且这种标准是一种我们自发性地去恪守，而不是强制性的。这样一来，人的心里会有一种自在的感觉，而不是被捆绑的压榨。这样一来无为而治就起到了很大的效果。
举个比较简单的比如，在孩子的教育问题上，作为家长作为教师必定要做到顺其天然，无为而治。孩子小的时分有着丰厚的想象力和创造力，假如非要依照安分守己的方法去教他，让他做一个日子在结构中的孩子，往往会害了他；若是可以尊重孩子的爱好爱好，并且加以正确的引导和全力的支撑，我觉得我这段时刻在让孩子体验到自在的趣味，并且会对自己的寻求越来越感爱好，爱好永远都是最好的教师。孩子自身的趣味，不作为便是一种最大的作为，并且这样还可以得到最好的成果。
其实在这个国际上人都是寻求自在的，不管做什么工作，不管处于一个什么样的环境之中，只需身心没有遭到捆绑，全部都能依照自己心中所想的姿态去开展，那么“无为”往往便是最大的作为！
