在人的生长过程中，死是一个被忌讳的论题，尤其是中国人，历来不肯从口中直白地说出这个字，而是被各式各样的比较含蓄的说法替代，孩子的逝世被称为夭亡，白叟的逝世被称为驾鹤西去，古代的帝王逝世，称之为驾崩或许殁，闻名的主持人白岩松说，咱们评论逝世的时分几乎便是小学生，由于咱们历来么有真实的逝世教育。
一个孩子看电视，里边呈现了葬礼的局面，所以问妈妈，妈妈你会死吗？这个妈妈天性地辩驳孩子，什么死不死的，呸呸呸，我好好的干嘛会死？孩子不说话了，过了一会，妈妈问他，你知道什么是死吗？孩子摇摇头，妈妈告知他，人死了便是不存在了，今后就没有妈妈了，你会跟爸爸日子在一同，妈妈也会像电视上相同，没有了呼吸，不能跟你说话了。孩子哇地哭了出来，一头扎进妈妈的怀里，嘴里啜泣地说，我不让妈妈死，不让妈妈死。
过了一会，孩子安静了，告知妈妈，假如妈妈死了，我也要死，由于爸爸会给我娶后妈，后妈就像是白雪公主的后妈，会打我骂我，我不要过那样的日子，妈妈一把抱住孩子，告知他，妈妈不会死的，不会让孩子跟着后妈，孩子的眼睛里都是惊骇，从那今后，每隔一段时间，就会问问妈妈，妈妈你会死吗？尽管得到了否定的答复，可是他心里十分惧怕，惧怕妈妈跟电视上的人相同，冷冰冰地躺在那里，他就再也没有妈妈了。
相同的工作发生在另一个家庭，孩子问妈妈，你会死吗？妈妈好笑地说，会啊，每个人都会死，就像是秋天到了，树上的树叶坠落相同，每个人都有必定的寿数，逝世是必定的成果。可是孩子说，电视上的神仙就不会死，妈妈也能够像神仙相同，永久陪着我。妈妈摇摇头，傻孩子，那是不可信的，每个人都会死去啊。孩子听了很哀痛，他不想让妈妈死，想让妈妈永久都陪着他。
妈妈温顺地抱着孩子，跟他说，傻孩子，生命是可贵的，活着的每一天都要好好爱惜，这样在死去的时分，就不会懊悔，无论怎么，妈妈都会一向爱你，即便妈妈死去了，仅仅换了一种方法爱你，妈妈会住在你的心里，陪同你度过今后的日日夜夜。孩子忽然豁然了，妈妈，不要紧，假如你死了，我就在心里好好爱你，让你在我心里活得比现在还美好。
同样是逝世的问题，第一种妈妈挑选躲避，孩子对逝世的惊骇联想，妈妈并没有采纳有用的引导，反而是安慰孩子，妈妈不会逝世。这其实是一种躲避和谎话，哪有人不会逝世呢，能够预见，孩子对逝世产生了惊骇，而且开端没有安全感。而第二种妈妈，安然地面临逝世这个论题，她明确地告知孩子，每个人都会逝世，这是一件顺从其美的工作，咱们要做的便是要爱惜活着的每一天，人的逝世并不可怕，只需爱存在心里，就没什么需求惊骇的。
作为爸爸妈妈，当孩子跟你议论存亡问题的时分，躲避和发怒都不是正确的对待方法，逝世教育其实是生命教育中十分重要的部分，怎么面临逝世决议了咱们怎么面临生命，怎么挑选对待生命的方法，只要正确知道逝世到底是什么的孩子，才干更好地爱惜生命，过好活着的每一天。
乔布斯在斯坦福大学讲演的时分说过，我在每天早晨都会面临镜子问自己，假如今日是生命的最终一天，你会不会完结你今日想做的工作呢？作为妈妈，承担着孩子生命教育的启蒙，咱们不该该惧怕孩子知道“死”，而是应该惧怕，孩子不知道什么是“死”，孩子缺少对生命对逝世的深入知道，他们才会误入歧途，伤人伤己，引发了一系列悲惨剧，所以告知孩子，人是不会死的，自身便是一种误导，一个孩子看了电视，信任自己有九条命，成果不把生命当回事，最终引发了悲惨剧，这难道不是生命教育的匮乏导致的吗？
许多家庭中，爸爸妈妈对白叟的逝世采纳隐秘孩子的做法，觉得孩子还小，不适合面临这些，但其实，应该如实地告知孩子，让他与爸爸妈妈一同面临，痛哭和哀痛，这种生离死别的锻炼，对他的心智是一种锻炼，对待逝世，孩子早知道比晚知道强，所以他们对待生命，就会多一分爱惜，更能过好每一天。
和孩子议论逝世，什么时分最合适呢？也要依据孩子的认知程度
当孩子在三四岁的时分，对逝世是没有概念的，爸爸妈妈能够告知他，逝世就像是树叶，坠落到地上再也回不到树上去了，这便是逝世。比及孩子六七岁的时分，现已有了必定的认知才能和理解才能，爸爸妈妈要好告知他，逝世是一件无法躲避的工作，可是并不可怕，此刻要提示孩子，逝世是一件风险的工作，咱们要爱惜生命。比及孩子再大一点，他们现已具有独立性，此刻逝世的问题，不该该再逃避，要一次讲透，用科学的情绪去面临逝世，人的终身有生老病死，逝世并不可怕，轻率地面临日子才更可怕，告知孩子，与其忧虑逝世，不如好好过好这终身，不要让自己懊悔。
