言语学家发现表达方法会影响一个人的思想方法。在一个随意给人贴标签的社会文明中，身为爸爸妈妈要对这些言语慎重，协助孩子以更实在更丰厚的视角去看待国际和自己。
“哇，那个女的长得好丑。”
“你太蠢了，怎样这点事都做欠好？”
“你看看人家的妈妈，都比你强。”
听着十来岁的孩子这样表达，身为爸爸妈妈的你该不会是挺不舒服的？尤其是评判对象是你的时分，会不会更悲伤？
用粗犷简略的一句话去议论一个人，其实是许多人的习气。你可以在许多当地看到这种表达方法，尤其是在各种自媒体文章和议论中。他们议论各路新发作的热门工作，简略就给涉事人贴上标签。
比方：
这个男人便是个渣男。
那个女性便是个绿茶婊。
他肯定是个直男癌。
她这么做只能证明自己是个SB。
……
这样的表达简略、直接，或许代表了酷，尤其是当你生这个人的气时，这么说话会十分爽。可是，你或许不知道的是，这种表达方法会在耳濡目染中阻止一个人实在地看待别人、接收自己，乃至会给联系带来许多不必要的抵触。
英国闻名的精力分析家Melanie Klein从前提到过一种心态，她称之为偏执割裂心态。在这种心态中，人们看待别人往往只看到某个缺陷，而不是完好的人。比方，说某个人很懒，却疏忽了这个人也有勤快的时分。或许，把自己不愿意供认的缺陷扔到别人身上，比方责备某个人言而无信很虚伪，却忘了分明自己相同会“看人下菜碟”。乃至还会把日子中积累下来的受挫感转移到别人身上，以为对方会损伤自己，是凶恶的敌人。
电影《十二公民》海报。标签化的泄愤与寻觅有理有据的现实比较，无疑后者更费劲，可是这全部是值得的。
电影《十二公民》以浓缩的方法展现出成见带给人们思想的冲击。由于富二代、忤逆等标签符号，陪审团一开始就抛弃了独立思考。人们面临日子中的不公平充溢了愤恨和压抑，当一个全民都可以正常的运用的发泄口出现出来时，任何一个人都刻不容缓、一挥而就地宣布观念，感触批评的快感。
充溢偏执观念的标签化表达，简略让人失掉爱的感触和独立思考的才能，而且成为社会抵触背面的暗潮。美国科罗拉大学心思学教授O·J·Harvey从许多国家的文学作品中随机节选了一些章节，然后计算某些词语的运用频率，这些词语触及品德点评。他的研讨显现，这些品德点评的词语运用频率越高，这个社会的暴力工作就越频频，它意味着这个社会的人越倾向于将人分红好人、坏人，而且以为坏人应该被严惩。
在Melanie Klein看来，可以一起看到一个人身上存在的对与错、好与坏，可以包容自己对一个人保有爱与恨的杂乱情绪，这代表了一种更高等级的心思发展水平，说明晰一个人在品格整合的道路上取得了前进。比方，看到一个人表现出很懒的状况时，咱们在得出他很懒的定论之前或许会调查和回想这个人的许多行为，把视野拉得更大更广：他确实在拾掇房间时很懒，可是在做喜爱的工作时，比方打游戏的时分可一点也不懒，懒只是在表达他对此不感兴趣。再比方，我和一个人产生了肮脏，我很气愤，可是我一起也不会扼杀这个人在其他方面的长处，以及浮想起咱们从前在一起时夸姣的过往。
简略粗犷的表达方法会加深偏执的思想方法，而更实在、更详细、更“看得见全体的人”的表达方法则会推动听的思想方法向更高等级整合。言语学家Edward Sapir和Benjamin Whorf提出过一个重要的观念：一个人运用的言语会决议这个人的思想方法，或至少影响了思想方法。研讨者们以为，言语不单单是一个沟通交流的东西，还承载了共同的文明、思想方法以及国际观。学习言语其实是一个刻画思想、构建新概念的进程，而跟着构建的概念渐渐的变多，人们对国际的了解也会越加广大和深入。
心思科普作家李松蔚从前修改正一位来信者的表达方法。这位来信者是这样描绘自己和原生家庭的联系：“我妈妈是一个没有价值百科感的人，所以我会重复她的形式活着。”他将之改为：“我妈妈是个对自己规范很高，对达到的全部成果都不满足的人，所以我会仿照她的形式活着。”这一改动，居然让人产生了新的感触，这便是言语重构的魔法——没有价值百科感换个视点看或许是对自己的规范太高，家庭的强迫性重复变成了有挑选或许的仿照，来信者的内涵心灵因而得以扰动。
十几岁的孩子正处在一个十分巴望认同设社会规范和别人观念的发展阶段，极点片面的评判最终将指向他们对自我的接收。有些孩子由于做了一点错事，就觉得无法在人前昂首；或许由于某个方面长得不行完美而羞愧于人，忘了自己是很多长处的集合体。孩子们对苛刻评判的表达方法越是认同，就越难自我接收，由于成年人忘了告知他们，这样一个国际是由一个一个心胸不同需求、面临不同状况的实在、杂乱的人组成的，值得你我去了解和接收。
在这个充溢了标签的国际，换一种言说方法，是身为爸爸妈妈者给孩子供给的心灵滋补。
