编者按：“推不如摸”。这是一句多么了不得的创作!折射出了作者对太极拳的心态和布景，一句开门见山的话大大丰满了太极拳推手的形象。遐想作者在与人推手时的英姿也一定是潇洒自如，本刊诚挚期望他能将太极拳方面的“拿手好戏”写出来奉献给读者，终究有用的经历，读者都乐意信受奉行。
太极拳为内家拳术之代表，推手乃太极拳所独有。习拳以松柔表里。推手以神化其技。习拳非演姿势也，故一定轻松天然、表里松透：推手不图输赢也，故专心松合兼备、剑拔弩张。
世之习太极拳者：演套路以求漂亮，习推手以显其能。演套路者，搏外行之赞许，而令拳家叹气；习推手者，利诱愚人，而为智者所不取也。
故整天演套路、习推手而无所得：其气质未见改变、其精力终不丰满、稍遇强手则落花流水，自卫尚日不能，更有何力伸张正义乎?
所以，世之太极拳家称：技击何用之有?人习拳好勇斗狠，我习拳强身健体。若以此强身健体，不如行站坐卧皆放松。渐渐漫步皆自得。何须人为规划动作，处处束缚自己?世有不习太极拳者，其身心之健康，更胜于专习太极拳者，此非明证乎?
予今不言习太极拳之办法，而专论推手之效果，以明主旨，不致离题。世之习推手者皆知：推手有单推、双推、定步、活步、四正、四隅以致“乱踩花”等等。而陈、杨、吴、孙、武诸家太极拳之推手又各有异同。
观各大公园、广场太极拳爱好者之推手虽知以不丢不顶为准则，及至相较：或动作紊乱，或斗力乱推；察各大视像、媒体太极拳专家之推手虽言四两拨千斤，及至扮演：或对手佯跌，或无奇妙可言。
查太极拳专家不能以推手练就之功夫取胜者，吴式太极拳开山祖师吴鉴泉之子——太极拳我们吴公仪与白鹤拳名家陈克夫之交锋即为明证是也：吴公仪之技击一点点未能得益于推手。此何解?答案有二：一为练推手底子无用，故虽习推手而于技击无益。二为今之推手办法底子过错，而实在之推办法早已失传。故世人虽习推手而不能得推手之用。二者必居其一，答案只得一个。
终究无推手仍是推手失传?若于答案中随意择一，不能以理服人，则与研讨之精力相违反；若于原理中深化根究，于实践中领会，则与科学之情绪相符合。
观长辈拳家如：陈发科、杨澄甫、吴鉴泉、郝维真、孙禄堂等人，皆有推手之说，此推手存在之一证；观专心于精力意力训练，而不尚套路，乃至以为太极拳练法现已失传之意拳大师王芗斋之理论，亦有推手一说，其弟子姚宗勋有与人两手相缠彼此进退之推办法录像传世，此推手存在之二证。
观今之拳击、散打，一番击打后，常至彼此羁绊，所以接近、贴身之摔法甚宜，而推手专习触摸之感觉，于感觉中化力、发力，若两拳手接近，彼此羁绊，则感觉敏锐者易将对手跌倒，而非力大蠢笨者胜，此推手可以使用之一证；再观实在之打架，必先为两人相互殴伤，继而搂抱羁绊，若一方感觉稍为活络、改变稍快，对方则有跌倒之虞，而推手专求活络与改变，此推手可以使用之二证；又观实在之打斗，纵然两人不贴身不羁绊，一方忽然出手将对方击倒，击人者必较被击者放松、活络、善变，而推手则专心于放松、活络、善变之训练，此推手可以使用之三证。
有此五证，则可知：有推手之存在，推手亦可以使用，而世人不能以推手致用。乃操练办法之过错。与推手之称号无关。诚如老子所言：“名可名，十分名。”但是，实在之推手应怎么操练?
欲答复此问题，必先了解技击之根底，技击之根底在于：精力会集。随时发力。
故练内家拳者，动作极慢，不慢不足以会集精力。不慢不足以分配全身任何一点皆可发力。不是为慢而慢，乃是不得不慢。
有所谓练内家拳者，动作极慢而终无功夫，此乃为慢而慢之练法所造成的。
操练推手其理相同，两人相互推手，虽言“推”，我道不如言“摸”，因“推”有用力过火之嫌，而“摸”则慢而轻。不慢不足以会集精力，不轻不足以松。
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法天然。”何谓：“天然”?见仁见智，而我国之文字，浸透才智，君不见我国常用词：“轻松天然”!便是“天然”之最好解说：不轻则不能松，不轻松则不天然矣!故欲求天然者，必从松人手，欲求松者，必先从轻人手，能轻松则天然矣!
杨氏太极拳宗师杨澄甫先生对学徒说得最多的一句话是：“轻则灵。灵则动，动则变，变则化。”老子之道理千古不变。推手之练法亦概奠能外。
若两人推手时，倘能会集精力、身心放松。于触摸处悄悄粘住。触摸点以致全身任何一点皆有剑拔弩张之意力，则一朝一夕，能得精力会集、轻松天然、随时发力之技击根底。
故操练推手并非操练不丢不顶、四两拨千斤、以柔克刚，以静制动之才能，实乃操练：精力会集、随时发力之才能! 实乃操练轻松天然之才能!
于推于慢处培育此种才能，于拳击、散打场中、于娘家拳比赛中、于实践打斗中、于伸张正义中运用此种才能。而不是为慢而慢，为化人之力而不用力，为求不丢不顶而不敢发力。
世人不明此，而以各自之观念为起点习推手，既有违老子之：道法天然，亦有违太极拳之：轻松天然，不出功夫乃天经地义，若能出功夫实啧啧怪事!难知所以然?
孔子不谈：怪力乱神。今我独揭：千古不传一推手。世人之习性：易得则易失，故真功之失传非独保存，亦世人之习气所造成的!呜呼：
世人习武重方式，专求套路与漂亮；
心不细推体不悟，此风不改国术衰；
精力会集力聚会，轻松天然求一发；
推手推出基本功，脱手贴身无不中。
