美国加州某大学，一门有关我国诗篇的本科生课程，我是“埋伏”在讲堂里的判分助理。校园规则60人以上的课设教育助理一名，协助授课和判分，40人以上60人以下的课设判分助理一名，只担任批改作业。两种助理都由研讨生担任。由于判分助理不出头露面，素日隐藏在讲堂里，学生们也不知道，最适合我调查教育。走进教室时里边现已满满当当，周围喧闹而又兴致盎然的中文聊天声让人有种身在国内的感觉，静静打量了一下，只看到一两张“外国人”的面孔在人群中若有若无，按理说美国的土地上留学生才是外来者，问题是在这样一个简直满是我国人的班级里，谁又是“外国人”呢？
“……这课简略么？”
“传闻作业不多。”
“就指着你了。”
“我也不会啊！哈哈哈……”
学生们大声地开着打趣。直到上课铃响，这40人的讲堂上只要四张外国人面孔。当然只靠看脸来判别是不精确的，比较牢靠的办法是阅览学生名单，来自我国大陆的很好辨认，名字都是汉语拼音。假设是美籍华人，一般是我国姓外国名，而来自其他华语区域的，姓氏的拼音办法不同。教授上课的开场白印证了我的感觉——依据学生名单，全班只要四个外国人。或许在有些人眼里，美国大学讲堂挤满了我国学生是一幅夸姣的画面，关于对我国文明有爱好的美国学生，不出国门就可以具有被我国学生围住的学习体会。而关于我——一个相同来自我国大陆的东亚系博士生，眼前的场景令人心境杂乱。
在美国大学中，中文课程分为两种：言语课（language course）和文学课（content course），一般由校园的东亚言语文明系开设，这篇文章评论的中文课首要是指文学课。言语课的内容是汉语的传闻读写，仅对母语非中文的外国学生开设，有些校园会将最根底的言语课细分为“有布景”（heritage）和“无布景”（non-heritage）两种，前者首要针对华裔家庭的子女——他们在美国出世长大，以英语为榜首言语，但潜移默化可以传闻乃至读写一些简略的汉语；后者针对从零开始的、无任何我国文明布景的学生。也有的校园不做此区别，只单纯按学生的汉语水平区分班级。不管怎么，母语为中文的学生都不能修读美国大学里的汉言语语课。相比之下文学课则无此约束，尽管单个高难度的课程或许需求学生到达必定的现代汉语或古代汉语水平，但这一门槛首要为外国学生设置，绝不会把母语是中文的学生拒之门外。正因如此，我国学生充满美国大学里的我国文学讲堂，而在这些学生中来自我国大陆的又占绝大多数。由于我国大陆学生的巨大基数——就我地点的这所加州闻名公立大学而言，我国大陆的学生占世界学生的70%左右——他们可以对美国讲堂的学生结构形成颠覆性的改动。
为什么我国留学生对选修我国文学课程如此热情高涨？和我同在东亚系的一位美国同学有多年给中文课做助教的经历，学期伊始，他都会请学生们“诚实地谈一谈为何要选这门课”。“简直一切的我国学生都说他们需求挣学分，并且他们期望从另一个视角了解自己国家的文明。”他告诉我。
美国大学生“挣学分”的担负很重，以我地点的大学为例，本科生需求修满180个学分才干结业，而其间至少60个学分需求来自大三、大四的高阶课程，因而学生每个“学季”（在美国西岸许多大学以一个季度为一个“小学期”，又称为“学季”）需求上三至四门课。加上作业、考试、实习、打工、求职等，四年的时刻适当急迫，课程表总是满满当当，因而许多学生选某一门的理由都是自己本学期有必要拿到若干学分，而这门课的时刻与其他需求上的课不抵触。
同一时刻可以再一次进行挑选的课或许有好几门，究竟怎么挑选就看个人爱好和规划。“想从另一个视角了解自己的国家”固然是一个很好的理由，正如梁漱溟所说：想要知道我国文明，有必要关于人类曩昔的前史，未来的出路，可以全盘观测，而寻出我国文明在那里边的价值百科。曩昔的我国人，不易于知道我国人文明，由于他们“处在局中，又缺少其他不同文明的对照”。现在的我国学生，尤其是留学生，现已有优胜的条件了解外国人是怎么研讨我国的。但是这个希望是否真的可以代表绝大多数我国留学生的主意？而在上了这门课后，他们是否真的能到达这一意图？
就我个人在美国的学习和工作经历来说，尽管有许多我国学生由于爱好而选课，但不行讳言的是也有人为的是轻松完结任务和拿到学分，由于“中文课会简略一些”。当然，倾向于挑选难度低、工作量小和简单经过的课程是普遍存在的现象，绝不仅限于我国留学生，但是这些课程对我国留学生而言真的很轻松吗？
我国学生上中文课或许具有两个优势：言语优势和常识布景优势。不管学习哪个国家的文学，可以娴熟阅览原文都大有裨益，但单个学生想依托母语来躲避英语水平的缺乏是彻底行不通的。美国大学开课针对一切文明布景的学生，因而所运用的资料100%是英语资料。学生需求阅览文学作品的英译版别、相关的英语研讨，最终的讲堂作业和考试也要用英语完结。举例来说，一门课上要求读李白的诗篇，假设学生只读中文原诗而不读其英译，就无法在作业和考试中引证和评论其内容，而教师会要求学生阅览相关英语文献，其间触及的专业词汇和概念对一切的学生来说都是新的，而对母语非英语的我国学生来说难度则更大些。
我国学生的常识布景是否能成为一个优势，也有待商讨。首要，我国学生在美国讲堂上难以照搬自己已有的常识和了解。美国大学的讲堂不重视回忆，而是引导学生决心立异，例如选取《水浒传》中的一段写成英文小剧本，或许将最喜欢的一句我国古诗画成一幅画。即便小时候就读过这本书或是会背这首诗，也未必会比其他学生做得更好。其他，海外汉学有自己的研讨视点和办法，需求考虑和答复的问题也不一样。教师都具有深沉的我国文学素质，可以判别学生的答复是否具有深度和原创性。在一堂评论鲁迅小说的课上，我国学生很简单说出鲁迅在“打击封建准则和旧社会”这样的套话来。教师则会问你：究竟什么是“封建”？英语中的“feudalism”和汉语中的“封建”是彻底对等的吗？这篇小说是否还有其他主题？前人学者是怎么研讨这篇小说的？你赞同他们的观念吗？而在我国就考虑过这样一些问题的本科生恐怕为数不多。
已然没有谁可以“赢在起跑线上”，为什么许多我国留学生会有中文课很简单的形象？究其原因，许多我国人原本就对海外汉学这一学科知之甚少。就我的个人经历而言，每逢有新的我国朋友知道我在美国读我国文学时，简直无一例外会进行三连问：“你的教师是我国人仍是美国人？那他会说我国话吗？那说的有我国人好吗？”权且不谈白话技术是否可以彻底代表一个学者的常识水平缓思维深度，在大多数我国人的知道中，海外汉学仍是等同于学说我国话。事实上，海外汉学是一门精深的学科，而美国的我国研讨又有其鲜明特征。这一学科起源于欧洲，第二次世界大战今后，美国因兴旺的经济和昌盛的文明成为汉学研讨的重镇，学者大致上可以分为两派，一派秉承欧洲传统，重视经典，运用他们研讨罗马、希腊等文明古国的方法研讨我国古代文明。另一派则是以哈佛闻名前史学家费正清（John K. Fairbank）为首的研讨近现代我国的学者群，讨论清代以来的我国准则。二战今后蓬勃发展的美国汉学是在“区域研讨”（area studies）鼓起的布景下发生的，区域研讨以国家规划的区域为目标，重视一个区域的特征和与其他区域的比较，归纳考虑其政治、经济、文明等等，有极强的跨学科特征。近些年来，人类学、生命科学乃至信息技术等学科都对美国汉学研讨具有极大的影响。相比之下，我国和欧洲的研讨仍是以传统的文史哲为干流。所以，美国本科生的我国研讨类课程有极强的学术性，具体来说有交叉学科、紧跟年代、重视思辨等特征。
对汉学研讨的不了解会使人发生过错的小看，而假定“我国人在中文范畴便是最好的”自身也是一个错误。我很敬重的余泰明（Thomas Mazanec）教授在其“翻译中的我国：理论、艺术和前史”课上给本科生举了一个诙谐的小比如：“闻名作家、《变形记》的作者弗朗茨·卡夫卡（Franz Kafka）是波西米亚犹太人（Bohemian Jew）。波西米亚犹太人有特定的表面特征。你们知道吗？我的宗族也有波西米亚犹太人的血缘，我有个表兄长得和卡夫卡如出一辙！但这能阐明我或许我表兄比在座的各位更了解卡夫卡或许《变形记》吗？这种误区叫做种族实质主义（Ethnic Essentialism）。”简而言之，一个人对某种文明的了解和种族并没有必然联系，而是和其所在的环境与所受的教育有关。一个投入许多时刻和精力研讨我国文明的美国人，可彻底比许多我国人更了解我国文明，反之亦然。海外汉学是一个世界化的学科，是一个敞开的竞技场，这之中当然有数量可观的我国学者，但也有许多外国学者处于顶尖方位。就像在许多和我国不直接相关的人文和科技范畴，也有许多的华人学者成绩斐然。因而咱们不行由于自己的华人血缘，就假定自己在哪些讲堂上有优势和下风。
毋庸置疑的是，除了一小部分在动机和态度上存在少许误差的我国留学生，也有许多人真诚地想要学习和了解海外汉学。而我国学生充满讲堂的现象对他们也有很大的冲击，我在东亚系的一位我国同学这样说：“现在讲堂上根本都是来自我国大陆的同学，首要我感到有点绝望。由于来美国学习便是想要了解一些局外人的思路和观念，假设讲堂上没有外国同学的视角就有些惋惜；其次我忧虑海外我国研讨的未来，假设没有相关布景的美国学生不愿意来上课，或许由于他们不感爱好，我国研讨在美国归根究竟仍是一个比较偏的专业。”我国学生的急速添加，对东亚系自身也是一个巨大的冲击，二战之后美国许多大学设立了东亚系，首要从事中日韩三国的研讨。半个多世纪以来，东亚系好像蓬勃发展，最直观的改变是数量增多了，规划也扩展了，但东亚系在诞生之初根本上没有我国人，而现在我国学生的份额激增，有时一门课全班学生都是我国人，首要人数的添加未必代表质量的进步，其次学生成分趋向单一，在重视多样性（diversity）的美国，或许会使东亚系的位置进一步边缘化，无法进入干流学术界。
总而言之，关于美国大学里中文课上的我国留学生，我国布景是一把双刃剑，或许可以激起爱好、削减阻止和进步功率，也或许繁殖自高自大、投机取巧和心浮气躁；而关于美国的我国研讨，蜂拥而至的我国学生也是一把双刃剑，一方面他们对我国文明的认同感和榜首手经历无疑是名贵的，另一方面，美国的我国研讨类课程——不管是本科的通识教育仍是研讨生的学术练习，都需求考虑怎么习惯这一巨大改变和随之而来的应战。
